宇太：继续大力宣传毛泽东

　　我愈发明白了，为什么一切做，似乎都是为了火。因为倘若不火，就大大弱化了影响力。
　　
　　火的方式和手段颇多。但断不可因之而下作。
　　
　　追随潮流，追逐热点，虽不便横加褒贬，但我以为仍需抓住根本点。
　　
　　什么是根本点呢？改变制度，改变格局，改变由此生发的文化，虽然力不能及，但宣传毛泽东，显然是人人可以力所能及的事情。大家都去干这个事情，才更切近根本点。
　　
　　所谓根本点，就是更合人民根本利益，长远利益的点。利益的实现是有进程的，第一要解决的是生存问题，第二要解决的是主权问题，第三要解决的是文化问题。这三个问题是有内在逻辑关系的。但我们首先要解决的问题是，尽快营造利于依次解决这三个问题的文化氛围。
　　
　　毛泽东既是纯粹的人民领袖，也是纯粹的共产党人，更是纯粹的中国公民，还是纯粹的大文化人，大思想家。他是一面明镜，而且内涵照妖镜的意蕴。只要我们永远高悬这面明镜，一切妖魔鬼怪都将暴露原形，都将难以潜形藏影。他是一面旗帜，只要这面旗帜高扬起来，所有正义的人们就会信心百倍，奋勇前进。
　　
　　宣传毛泽东，就是宣传真理，宣传公平，宣传正义。宣传毛泽东，就是张扬大道，就是张扬人民天下，就是利于人民利益最大化，就是预设人民未来，就是布局人类走向！
　　
　　最纯粹的人民领袖火了，是不是比任何人火了，都更有意义？
　　
　　主席的思想文化已经沉淀为一种教义，愈发难以撼动，但也注定会有人厌烦或忌惮，并因之制造重重阻力。为什么朱元璋最讨厌孔孟？因为孔孟之道作为儒教，其潜在影响力比他这个皇帝还要大而广且久，早已成为凝固了的意识形态。因此他想搞掉孔孟，极其困难。搞掉孔孟，就意味着得罪普天之下的官员学人和民心。他行不通，因此只能干些淡化孔孟的事情。
　　
　　我向来以为，对中国人性构成影响力最大的，古代是孔子，现代是毛泽东。孔孟之道奠定的中国人性基础，是难以颠覆的。毛泽东为什么执意要在孔子造就的旧人性基础上，去营造新人性？因为只有这样的新人性，才更适应社会主义新社会的发展需要。毛泽东实际上是试图创造中国新人性的人，是试图用新人性取代旧人性的人。他的文化气魄无与伦比。任何真搞社会主义的国家，都需要毛泽东试图要创造出的那种人性。
　　
　　无论如何，宣传毛泽东，对人民而言，都更具有文化战略意义。这不是那种常规性质的泛化宣传，而是包含明确政治意蕴的宣传，也是人民意愿与力量的宣示。不管是他老人家的生日还是忌日，都不能放弃这样的宣传契机！
　　
　　必须确信，这样的宣传是完全正确的！任何势力镇压对开国领袖的宣传，都带有政治缺德的性质！